応仁の乱

I

プロローグ

1467～77年(応仁元～文明9)に、京都を中心としておこり全国に波及した内乱。乱は文明年間にまでおよんでおり、応仁・文明の乱ということも多い。15世紀中期には室町幕府の守護大名に対する統制力が弱まり、各地で守護大名どうしの勢力争いや大名家内部の家督争いなどがおこっていた。内乱のさきがけとなったのは、山城守護職の要職にあった畠山家の家督争いだった。1467年正月、畠山義就(よしなり)との家督争いにやぶれた畠山政長は京都の上御霊社(かみごりょうしゃ)に陣をはり、義就軍に戦いをいどんだ。義就には山名宗全(持豊)、政長には細川勝元と幕府の主導権を争う二大守護大名がむすびついたため、ついに天下を二分する大乱に発展した。細川方は京都室町にある幕府政庁(花の御所)をおさえ、山名方はその西方の宗全の屋敷を本陣としたことから、前者が東軍、後者が西軍とよばれた。

II

東西両軍の勢力

1467年5月には、両派が諸国の軍勢を京都にあつめ諸大名が寺社に布陣して全面戦争に突入、はじめ東軍が優位にたったが、8月に大内政弘が大軍をひきいて上洛すると情勢はかわり、10月相国寺での激戦では西軍が勝利した。京都での大規模な合戦は、この相国寺合戦を頂点として1～2年でおわったが、以後も両軍は京都で小競り合いをつづけ、全国各地でも両派の合戦がつづけられた。

両軍の構成は流動的ではあったが、おおむね、東軍・細川勝元方に、将軍足利義政をはじめ、斯波義敏・畠山政長・京極持清(きょうごくもちきよ)・赤松政則・富樫政親(とがしまさちか)らがつき、西軍・山名宗全方に、義政の弟足利義視をはじめ、斯波義廉(よしかど)・畠山義就・六角高頼・一色義直(いっしきよしただ)・土岐成頼(ときしげより)・大内政弘らがついた。東軍は20カ国の兵20万(16万とも)を、対する西軍は20カ国の兵11万6000(9万とも)をあつめたと「応仁記」はしるしている。

III

戦いは京都から地方へ

1473年(文明5)両軍の主将細川勝元と山名宗全があいついで没すると和睦への動きもではじめた。年末には義政と夫人日野富子の子義尚(よしひさ)が第9代将軍となったが、東軍では細川氏の結束がかたく、一方の西軍では大内政弘が宗全に匹敵する実力をもっていたため、いぜんとして両軍は山城一帯でにらみあいをつづけていた。しかし、77年大内政弘が将軍家に懐柔されて領国にひきあげ、美濃守護の土岐成頼が足利義視父子をともなって帰国すると、中央の戦乱はようやく終結した。以後、戦いの舞台は地方へとうつっていく。

IV

乱の影響

乱後の京都は一面の焼け野原となり、由緒ある寺社や公家の邸宅もやかれ、多くの文化財をうしなった。幕府の権威は完全に失墜、畿内中心の地方政権ほどのものとなった。将軍義政は戦争による混乱にもかかわらず政治をかえりみず、東山に山荘を造営、のちに東山文化といわれる芸術の世界にふけり、日野富子も蓄財に熱中するなど、世の非難をあびた。多くの公家や僧侶がこの乱をさけて京都をのがれ地方へうつったため、乱後、京都の文化が地方へも普及することになった。

いっぽう、この乱の間に、地方では地侍・土豪などとよばれる小領主が力をつけ、彼らを家臣にしようとする守護代や国人の勢力争いがはげしくなり、守護大名にかわって戦国大名が生まれる素地ができた。世は戦国期をむかえることになるが、その意味でも応仁の乱は大きな時代の転換点となった。