茶道具

I

プロローグ

茶の湯でもちいる道具には、古い時代に生まれたものから現代のものまで、多種多様のものがみられる。しかしいずれの時代においても、茶の道具はその時代の美術工芸の高い水準のもののうちからえらばれ、とくに千家流の茶道では、千家十職の名でよばれる茶の工芸を家業とする古い家筋によって、千利休以来の茶道具の伝統がまもられている。

茶道具はいわゆる鑑賞を目的とする美術品とは性格がちがう。茶道具は道具という言葉のとおり、使い方によって、生かされもするが、価値をうしなってしまうこともある。茶会(→ 茶事)の目的やほかの道具とのとりあわせ、あるいは季節などのタイミングなどに適した使い方がもとめられる点に茶道具の特徴がある。

II

掛物

床の間にかざられ、当日の茶の湯の主旨・主題をしめすのが掛物である。掛物は茶室にかざられる道具の中でももっとも大切なもののひとつとされる。掛物の内容は多岐にわたるが、「絵画」と「書跡」の2つに大別できる。

茶室にかざられる絵画には墨絵(水墨画)と色絵がある。書跡には、中世以前の名筆による仮名書き、中国の高僧や日本の禅僧によって書かれた墨跡、江戸時代以降の代々の家元による書などがあげられる。中国の高僧による墨跡などは、筆者の徳をしのぶ心から、高貴な名物裂(めいぶつぎれ)をもちいて表装されることが多い。また絵に詩句などをくわえた「賛」(画賛ともいう)とよばれる墨書も多くみられる。また古く王朝時代末から伝来する和歌などの仮名書きは「古筆」とよばれ、著名な歌人・公卿などの名筆の手になるものが尊重される。

III

釜と風炉

茶室では炭火によって釜(かま)に湯がわかされ、茶が点(た)てられる。茶によって客のもてなしをすることについて、「釜をかける」という慣用の言葉があるのは、道具としての釜の大切さをしめしている。

茶の湯では1年が「炉」と「風炉」の時期にわけられる。11月初旬の立冬から翌年5月初旬の立夏までの半年は、茶室の炉を開き、釜を畳の面より低い「炉」にかけて釜を煮たてる。また立夏のあと半年は「風炉」とよばれる火鉢に釜をかける。

一般に冬の時期は大ぶりの釜、夏の時期は比較的小ぶりの釜がもちいられる。また炉に釜をかけるときは、炉の上に「炉縁(ろぶち)」の名の木製の枠をつかい、これにも茶室の大小、時候に応じて種類は多い。また夏の時期にもちいる釜をかける「風炉」も種類は多く、鉄や唐金(からかね。青銅)の金属製のもの、土風炉とよぶ陶器に黒漆をぬったものなどがみられる。

IV

花入

茶室の床の間には花を生けるため花入がもちいられる。花入は、床の間の上におかれる「置花入」、床の間の床柱の釘(くぎ)にかけられる「掛花入」のほか、床の間の天井からつってもちいる「釣花入」などの種類にわけられる。花入には金物(金属製)、焼物、竹、籠(かご)製などの各種がみられる。

金物では中国より移入された古銅とよばれる金属の花入が多くもちいられる。焼物の花入では青磁・白磁などの「石もの」とよばれるものや、伊賀焼や瀬戸焼など通常の陶器で「土もの」とよばれるものがある。

竹の花入には、一重切(いちじゅうぎり)とよばれる、花を生ける窓をひとつ開けたものがもっとも多くもちいられ、床にかけてつかわれる。二重切、三重切という長い掛花入もみられる。これら竹花入を床の間におくときは、丸香台(まるこうだい)とよぶ丸い板をしいてつかう。

また竹の花入は一般に茶人の自作とされる。みずから形をきめてみずから切るか、あるいは職人に切らせるのである。竹花入には、つくった茶人の手によって、花入の「銘」や「花押」が漆書で裏面に書きいれられることもある。