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カトリック教会、東方正教会とならぶキリスト教の3大教派のひとつ。16世紀にはじまったカトリック教会の改革をめざす運動は、プロテスタントの宗教改革に発展し、改革教会をカトリック教会から切りはなした。当初の改革者が宣言した目的は、キリスト教の原始の信仰をとりもどすことだったが、同時に、それまでに発展してきたカトリック教会の伝統の中で、まもるべき価値があると思われるものは維持していこうとした。 宗教改革の結果生まれた4大プロテスタント教派は、ルター派(ヨーロッパ大陸では福音派ともいわれる)、カルバン派(改革派)(→ カルバン主義)、アナバプティスト派(再洗礼派)、英国国教会である。これら4教派は教義と慣行の面で大きくことなっているものの、教皇権を否定し、聖書の権威と個人の信仰の重要性をみとめることについては一致している。 プロテスタンティズムという言葉は、第2回シュパイアー帝国議会(1529)の決議に対する抗議運動につけられた名前に由来する。この議会でカトリック教会の主流派は、3年前にルター派を容認した決議を撤回した。これに対して、6人のルター派諸侯と14のドイツ自由都市の指導者が抗議書(プロテスト)を提出、ルター派はプロテスタントとよばれるようになった。プロテスタントはしだいに、カトリック教会や東方教会に属さないキリスト教派全体をさす呼称となった。 1990年代半ば現在、世界のプロテスタントの信徒は約4億6900万人(うち英国国教会系の信徒は約7800万人)をかぞえ、全キリスト教徒の約4分の1を占める。
プロテスタント運動は、実際は16世紀の宗教改革以前からあった。中世後期からすでに教会内では意見の対立がみられ、教会にはびこる堕落に抗議し、基本的なカトリックの教えを批判するなど、宗教改革の前兆があった。
12世紀初頭、フランスのリヨンの商人ペトロ・ワルドを信奉するワルド派は、教会の起源にたちもどり、素朴で組織化されない教会活動をめざした。この運動はフランスとイタリアに集中してひろがり、国家からのはげしい迫害にたえ、16世紀の宗教改革のときにその多くがカルバン主義をうけいれた。 1380年代には、神学者ウィクリフの教えに触発されて、イギリスでロラード運動がおこった。ウィクリフは、道徳的に堕落した教会の聖職者の権威と、聖体の実体変化などの伝統的な教えを否定し、もっぱら聖書を中心とする信仰を重視した。ロラード派は迫害にたえ、イギリスの宗教改革ではその一翼をになった。 ウィクリフの教えはボヘミアの宗教改革家フスに強い影響をあたえた。彼の一派はフス派とよばれ、ボヘミアの教会の改革をめざし、1415年にフスが異端として火刑に処せられたあと、カトリック教会からの独立を実現した。フス派の多くは16世紀にルター派に改宗した。
16世紀のヨーロッパでルターらによってはじめられた宗教改革が、それまでの改革にくらべて大きな成功をとげた背景には、さまざまな要因があった。まず、神聖ローマ帝国と教皇の権力が、トルコの脅威によって弱体化したこと。さらに、15世紀に発明された印刷技術により、改革者の思想が出版物のかたちで広範囲にすばやくつたわったこと(→ 印刷)。一般市民の知識がふえ、ナショナリズムが台頭し、教皇の権威に対する支配者と一般市民双方の怒りが高まったため、北ヨーロッパの人々を中心にプロテスタントの教えをうけいれる土壌ができていたこと、などである。
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