II.

唐風からの脱却

わが国の文化摂取は中国の唐を手本としてはじまり、古代律令国家の文化の特徴は、奈良の天平文化に象徴されるように中国文明に影響された豊かな国際性にあった。それは平安時代の桓武(かんむ)朝以降もつづき、平安初期は唐風文化の最盛期といわれた。

しかし、「凌雲集」などの漢詩集が勅撰された嵯峨・清和両天皇の弘仁・貞観期(810～824・859～877)を頂点に、しだいに唐風からの脱却がはかられた。これを明白にかたるのは天皇号である。9世紀末、宇多天皇の寛平期(889～898)以後の天皇号には、それまでの漢風追号にかわって、京都周辺の地名に由来する号がもちいられるようになった。

この時期は、菅原道真の建議で遣唐使が廃止され、外来文化の摂取という外的条件がなくなる状況にあった。くわえて、9世紀末～10世紀は律令国家から王朝国家への移行期にあたる。こうした内外の諸条件の中で、日本的な文化が生まれたといえよう。