IV.

屋根の変遷

古墳時代には、切妻造の屋根が豪族居館(→ 豪族居館跡)を象徴した。庶民の住まいである竪穴住居が円錐形に屋根を広げ、屋根面が頂上部にあつまる寄棟だったため、それとは反対の切妻の屋根が権力を象徴する役割をはたしていた。

しかし、奈良時代に中国から伝来した木造建築では、正面からみたとき、横方向への屋根の広がりが認識できる寄棟造の方が、格式が上とされていた。唐からの渡来僧、鑑真ゆかりの唐招提寺金堂の屋根が寄棟造であるのも、それをものがたっている。

宮殿や貴族住宅の寝殿(→ 寝殿造)の場合には、古墳時代以来の屋根の妻をみせる切妻造の象徴性と、奈良時代につたえられた寄棟造の正面形式の両方を兼備した入母屋造が、いちばんこのまれた。日本では、寺院においても、主要な建物は入母屋造で建築されることが多い。